विश्व स्तर पर स्वीकृत भारतीय संस्कृति का आदर्श वाक्य विविधता में एकता: भारत का दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यता होने का इतिहास 5000 साल पुराना है। वर्त्तमान में भारत 1.7 बिलियन लोगों का घर है और लगभग 10,00,650 विभिन्न भाषाएँ बोली जाती हैं। लोग विभिन्न धर्मों का पालन करते हैं और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि शांति से रहते हैं। भारत अनेकता में एकता का सबसे अच्छा उदाहरण माना जाता है।
विविधता में एकता (Unity in diversity) का तात्पर्य विभिन्न असमानता के बावजूद सभी का अस्तित्व बना हुआ है| संस्कृति का तात्पर्य समस्त विचार, मूल्य, परम्परा, विश्वास, ज्ञान एवं अन्य भौतिक तथा अभौतिक वस्तुएं संस्कृति का भाग होती है| भारत एक सांस्कृतिक विविधतापूर्ण देश है| यहाँ विभिन्न भौगोलिक क्षेत्र विभिन्न धर्म, जाति,भाषा, संस्कृतियाँ विद्यमान है फिर भी देश ने सबको एकता की सूत्र में बाद रखा है।भारतीय संस्कृति विशेषताएँ हैं जो सभी को एकता के सूत्र मे बाँध रखी है। भारत में धर्म का तात्पर्य न तो मजहब है और न ही अंग्रेजी का रिलिजन| यहाँ धर्म का तात्पर्य कर्तव्यों का पालन करना है| भारतीय संस्कृति में लचीलापन है, कोई कठोर सांस्कृतिक नियम नहीं है| इसलिए यहाँ अन्य संस्कृतियाँ भी अपने अस्मिता के साथ अस्तित्व बनाए हुए हैं| भारतीय संस्कृति अपने पराए की भावना न रखकर मानव कल्याण की भावना से प्रेरित है।
शिवानंद सरस्वती एक योग गुरु, एक हिंदू आध्यात्मिक शिक्षक और वेदांत के समर्थक थे। शिवानंद का जन्म तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले के पट्टामदई में कुप्पुस्वामी के रूप में हुआ था। उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन किया और मठवाद अपनाने से पहले कई वर्षों तक ब्रिटिश मलाया में एक चिकित्सक के रूप में सेवा की।
विविधता में एकता भी स्वामी शिवानंद के शिष्यों द्वारा उपयोग किया जाने वाला नारा है । वे अनेकता में एकता का सही अर्थ फैलाने के लिए अमेरिका आए; कि हम सभी में एक हैं और सभी में एक प्रेम करने वाले अहिंसा भगवान हैं।
विविधता में एकता का प्रयोग असमान व्यक्तियों या समूहों के बीच सद्भाव और एकता की अभिव्यक्ति के रूप में किया जाता है। यह “एकरूपता के बिना एकता और विखंडन के बिना विविधता” की एक अवधारणा है शारीरिक, सांस्कृतिक, भाषाई, सामाजिक, धार्मिक, राजनीतिक, वैचारिक और/या मनोवैज्ञानिक मतभेदों की मात्र सहिष्णुता पर आधारित एकता से अधिक जटिल की ओर ध्यान केंद्रित करती है। एकता इस समझ पर आधारित है कि अंतर
विविधता में एकता की अवधारणा को सूफ़ी दार्शनिक इब्न अल- अराबी (1165-1240) में देखा जा सकता है, जिन्होंने “अस्तित्व की एकता” ( वहदत अल–वुजुद ) की आध्यात्मिक अवधारणा को आगे बढ़ाया , अर्थात्, वास्तविकता एक है, और केवल परमेश्वर का ही सच्चा अस्तित्व है; अन्य सभी प्राणी केवल छाया हैं, या परमेश्वर के गुणों के प्रतिबिंब हैं। अब्द अल-करीम अल-जिली (1366-1424) ने अल-अरबी के काम का विस्तार किया, इसका उपयोग ब्रह्मांड के समग्र दृष्टिकोण का वर्णन करने के लिए किया जो “विविधता में एकता और एकता में विविधता” को दर्शाता है ( अल–वहदाह फाई ‘ एल–कथरा वल–कथरा फिल–वहदाह )।
लाइबनिट्स ने वाक्यांश को “सद्भाव” की परिभाषा के रूप में इस्तेमाल किया (सद्भाव विविधता में एकता है ) सच्ची धर्मपरायणता के इन तत्वों में, या ईश्वर के प्रेम पर 948 I.12/A 6.4.1358 लाइबनिट्स ने इस परिभाषा को तोड़-मरोड़ कर पेश किया कि सद्भाव तब होता है जब कई चीजों को किसी तरह की एकता में बहाल किया जाता है, जिसका अर्थ है कि ‘सद्भाव’ तब होता है जब कई [चीजें] किसी तरह की एकता में बहाल हो जाती हैं।
[ट्रिनिटी] परमेश्वर को अस्तित्व की पूर्णता, सच्चा जीवन, शाश्वत सौंदर्य के रूप में हमारे सामने प्रकट करता है। ईश्वर में भी अनेकता में एकता है, एकता में अनेकता है।
– रिफॉर्म्ड डॉगमैटिक्स: वॉल्यूम 2 ( रिफॉर्म्ड डॉगमैटिक्स ), 1895-99
“ग्विच’इन जनजातीय परिषद वार्षिक रिपोर्ट 2012 – 2013: विविधता के माध्यम से एकता” (पीडीएफ) । ग्विच’इनजनजातीयपरिषद । 2013 । 2014-09-05 को पुनःप्राप्त ।
विश्व स्तर पर स्वीकृत भारतीय संस्कृति का आदर्श वाक्य विविधता में एकता :रन फॉर यूनिटी से पहले एकता की शपथ दिलाये पी एम् मोदी
By – Premendra Agrawal,
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